On aika tiivistää kolme viikkoamme Hawassassa. Paljon
on tullut tarinaa, paljon myös jäänyt kertomatta. Mikä upea kokemus tämä onkaan
ollut! Ja miten positiivisesti on Hawassa yllättänyt, ei vähiten upean
luontonsa vuoksi. Kolme viikkoa on todella lyhyt aika päästä mihinkään sisälle,
mutta kyllä tänne on aika hyvin jo solahtanut joukkoon. Kadulla tunnistetaan,
samoin keskustan kaupoissa ja kahviloissa. Ystävällisyydestä huolimatta täällä
pidetään sellaista sopivaa etäisyyttä. Kukaan ei ole esimerkiksi udellut ikää,
ammattia tai lasten lukumäärää. Se on aika poikkeuksellista. Sister on saanut melko
rauhassa tutustua kaupunkiin ja tuntea silti olonsa turvalliseksi.
Eihän tämä mikään paratiisi ole tietenkään. Ei myöskään
mikään rento lomakohde, jota voisi suositella. Valppaana saa olla kaiken aikaa.
Keskimäärin monella näyttää menevän ihan hyvin, mutta vähän tarkempi ympäristön
tarkkailu herättää ristiriitaisia tunteita. Muodikkaasti pukeutuneet ja
kännyköihinsä lirkuttelevat opiskelijatytöt ovat räikeä kontrasti vieressä
laahustaville vauvaa kainalossaan retuuttaville ikätovereilleen, jotka
viettävät yönsä katujen reunoilla vilttiin kääriytyneinä. Yhtä lailla toisesta
maailmasta näytti olevan eilen koulun pihasta purkautuva iloinen lapsijoukko silitetyissä
violeteissa koulupaidoissaan verrattuna vieressä käsi ojossa juokseviin resuisiin
kerjäläislapsiin, joiden paikka olisi myös koulussa eikä kadulla. Kerjäläisiä,
varsinkin nuoria äitejä pienten lasten kanssa, on paljon. Tämä johtuu pitkälti epävakaasta
tilanteesta maan muissa osissa. Ihmisiä hakeutuu sinne, missä on turvallista ja
missä on ruokaa. Kyse on hengissä selviämisestä. Kerjäläiset ovat
tulleet muualta ja kerjäävät myös paikallisilta, eivät tosin yhtä äänekkäästi
kuin minulta. Paikalliset toisinaan myös komentavat kerjäläisiä pois kimpustani
heitä melko napakasti ojentaen, selvästi häveten. Mutta ongelmaa ei ratkaista
silmiä ummistamalla, paljon olisi tehtävää.
Näiden asioiden äärellä taas moni muu tuntuu aika
turhanpäiväiseltä. Sanonpa taas kerran myös sen, että hyvää tekisi monelle olla
edes kerran itse se eri näköinen ja värinen kuin muut ympärillä, se pistää
todellakin miettimään. Varsinkin sitä, miten siihen joukosta poikkeavaan
suhtaudutaan. Väitän, että täällä suhtautuminen on sivistyneempää kuin paikoin
kotimaassa.
Pää on tuulettunut monessakin mielessä. Pitkästä aikaa
muistan taas, miksi tällainen elämä aikoinaan yhdessä valittiin. Alkoi jo
tuntua, ettei siihen ehkä enää palata. Ensin sen keskeytti pandemia, sitten oma
sairastuminen, vakava vaan ei hengenvaarallinen. Jälkimmäinen on pitänyt nyt
pari vuotta otteessaan niin vahvasti, että lähtö tänne pelotti enemmän kuin
mikään lähtö koskaan aiemmin. Pelko piti käydä läpi ja olen ylpeä siitä, etten
luovuttanut. On ihanaa tuntea taas rohkeutta, uteliaisuutta ja voimaa siitä,
että repäisi itsensä ulos turvallisesta tutusta. Tunnen suurta kiitollisuutta
mahdollisuudesta kokea näin paljon uutta. Omat voimat ovat palaamassa.
Kiitokset kaikille teille mukana eläneille ja tarinoita
seuraaville. Meidän matkamme jatkuu huomenna täältä apinoiden ja marabuiden
keskeltä kohti pääkaupunkia Addis Abebaa. Sinne yritän tehdä vielä
tutustumiskierroksen ennen paluuta kotiin. Kevääseen, niin toivon.
Lopuksi muutama sana musiikista, joka soi täällä aamusta
yöhön. Perinteinen rauhallinen instrumentaalimusiikki kuuluu ulkoa heti
auringon noustessa, kilpaa linnunlaulun kanssa. Iltapäivästä musiikki vaihtuu
paikalliseen poppiin, joka on ainakin omaan korvaani varsin miellyttävä sekoitus
eteläisemmän Afrikan mehukasta kitaraa ja tarttuvaa rytmiä ripauksella
orientaalisaundia ja hieman beduiinimusiikkiakin. Volyymi nousee hotellimme
takana olevissa loungebaareissa illalla ja meno jatkuu joka ilta yli puolen
yön. Musiikki ei ole yleensä liian kovalla, siihen on ollut helppo nukahtaa.
Baarit olemme itse jättäneet väliin, sillä aamuisin on ollut aikainen herätys.
Länsimaista musiikkia ei juuri soiteta, poikkeuksena yksi
artisti: itseoikeutetusti Bob Marley. Etiopian entinen hallitsija, keisari
Haile Selassie, on keskeinen osa rastafari-uskontoa. Hän vieraili Jamaikalla
vuonna 1966 ja sai messiaan vastaanoton. Häntä pidetään yhä rastafarien
keskuudessa kaikkien mustien johtajana. Bob Marleyn kappaleet "Iron Lion
Zion" ja "Selassie is the Chapel" kertovat Selassiesta. Marley,
vaikkakin jamaikalainen, sanoi pitävänsä Etiopiaa henkisenä kotinaan ja hänen
kerrottiin kääntyneen Etiopian ortodoksiksi.
Kappaleessa Iron Lion Zion "rauta" viittaa
vahvuuteen, "leijona" on itse Haile Selassie (Juudan leijona,
rastafarien elävä jumala) ja "Sion" luvattu maa, Etiopia. Tämä aika
lailla oikaistuna. Reggae siis soi täällä harva se päivä ja ainakin tämä
kappale tuo minut jatkossa aina takaisin Hawassa-järven rannoille.
Yeah,
I′m on the rock
And then
I check a stock
I have
to run like a fugitive
To save
the life I live
I'm
gonna be Iron, like a Lion, in Zion
I′m
gonna be Iron, like a Lion, in Zion
Iron
Lion Zion (lion)
I'm on
the run
But I
ain't got no gun
See they
want to be the star
So they
fighting tribal war
And they
saying Iron, like a Lion, in Zion
Iron,
like a Lion, in Zion
Iron
Lion Zion (lion)
I′m on
the rock
(Running
and you running)
′Til I'm
up I take a stock
(Running
like a fugitive)
I had to
run like a fugitive
Just to,
just to save the life I live
I′m gonna be Iron, like a Lion, in Zion
Iron Lion Zion







2 kommenttia:
Upea kirjoitus! Pisti kyllä miettimään asioita, joita täällä monet pitävät niin itsestäänselvyytenä ja itsekin. Kiitos kun sain jakaa tarinoittesi muodossa visiittinne. Turvallista kotimatkaa!
Kiitos Ulla kun olit taas mukana <3
Lähetä kommentti